全国高考上海卷作文题参考范文2024
全国高考上海卷作文题参考范文精选2024
今年高考语文共7套试卷。全国甲卷、全国乙卷、新课标Ⅰ卷、新课标Ⅱ卷、北京卷、天津卷、上海卷……如果让你写,你想写哪一篇?下面是小编为大家整理的关于全国高考上海卷作文题参考范文,欢迎大家来阅读。
上海卷作文题目2024高考
一个人乐意去探索陌生世界,仅仅是因为好奇心吗? 请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求: (1) 自拟题目;(2) 不少于 800字。
全国高考上海卷作文题参考范文(篇1)
人在寻找成功的归宿中,总是被现实的悲喜驱赶着前行,多少人面对海潮,祈祷着永恒的情感却被海潮所吞没;多少人执着追求,而得到的却只是一道可遇不可求的风景;多少人迷惘彳亍,而在人生巷道下留下迟疑和失落的身影。
寻求一种解脱,则要用微笑面对挫折,重塑一份无悔的心情,燃成一盏灯,照亮你的夜。走出困索的意境,因为,走出也是一种人生,走出也是一种顿悟,走出也是一种洒脱,走出也是一种风格。走出,善于走出,才能找到需要自己的地方,与自己想去的地方的交点。
走出,是一种选择,一种经意的选择。它提供给生命的不只是一种依托,一种凭借,一种支撑,还是永远的充实,永远的自信,永远的理由。
人生有崎岖,也有坦途。只有走过,才能鼓励你的勇气,坚实你的毅力。因为,成功之路布满荆棘,成功之行总有磨难相随。这样才能形成一种感觉,一种自我愉悦的感觉。经过苦与累,泣与悲之后的感觉。
成功是一种独特的思维和创造力的完美完成。但成功必要经历一个漫长,凄清,迷蒙的行程。穿过它则需要有一种生存态势,而走出则恰为适合这种态势,只有走出,才有希望到达成功。
成功也是一种坚韧的毅力,执着的追索。屈于一时的险途而驻足不前,则成功只能是遥不可及的。只有走出困境,然后不懈的探索,才能为成功增添自信,寻求方向。
遇到挫折和失败,并非是自己的错。不能克服这些困难,走出那个困境,才是一个人的悲哀。成功过程中,困惑和奋斗都是人生永恒的话题。
成功,不存在于一处空间,每处天空下都可能成功,只要你能走进或者走出。
然而,在匆忙的一生中,若未曾领略过与困境和迷茫相接触的情景,的确是一种不足和遗憾。失落与困惑只是暂时的中断,而不是隐逸。
人生有波及,才会美丽。人生只有走出去探索,才有机会成功。
走出,不一定成功,但也不一定失败。那为什么不走出一会呢?
全国高考上海卷作文题参考范文(篇2)
在儿时,我们常常会有很多问题,会缠着父母解答我们的“十万个为什么”。面对未知世界的渺茫和新奇,探索便成了孩子的天性。然而随着年龄的增长,不知不觉却忽略了人的本性——发现与探索。人只有在不断探索中,才能使心智成熟,精神丰盈,一步步迈向成长。
那么,在探索中成长,我们又将收获些什么呢?
首先,在逐渐深入探索的过程中,我们将收获独特的心灵体验。孩童在仰望满天星斗时,会去思索那浩瀚星河背后所蕴藏的奥秘。在仰望波涛汹涌的大海时,回去想象那海面之下更为波澜壮阔的画面。在这样的探索中,他们会收获一种绝妙的体验,这体验如同画笔,为他们勾勒出了瑰丽的未来,叩响了兴趣的大门,永远伴随他们成长。
其次,在探索中成长,我们还将收获非凡的知识果实。牛顿在苹果树下被掉落的苹果击中头部,从而开启了他探索的旅程。试想,若牛顿面对这普通的生活现象,像常人一样视而不见,那何时才会有万有引力的发现呢?古往今来的科学家无一不是在历经艰辛的探索之后,才为后人留下永垂千古的智慧结晶的。居里夫人,爱因斯坦亦如此。面对难解的现象,只有秉着不断探索的严谨的科学精神,才会收获知识带给我们的力量。
不仅如此,在探索中成长,还将为人类社会换来文明的进步。从中国古代流传的嫦娥奔月的传说直至今日民族飞天梦想的实现,这其中经历了多少艰辛探索的不眠之夜,我们不得而知。而中华民族也正是因为有了这种探索、求知的精神,才会如此迅速成长,在世界民族之林屹立不倒。
一个人,因探索而不断成长,因探索而不断充实自己的内心。我们的能力会在探索的过程中被充分展现,熠熠生辉。有一句谚语说得好:“探索是人类一切文明活动的源泉。”没有了探索,生活会丧失许多乐趣,人类的潜能也无法被发掘。
所以,让我们在探索中成长,让探索的精神成为照耀我们前行的启明星。
全国高考上海卷作文题参考范文(篇3)
在人生的道路上有太多不明白的事情,然而当我们带着疑惑去寻求答案时,就会发现,我们心中的幼苗又长高了一点,我们就是这样在探索中成长的。
年幼时的我,对一切事物充满了好奇!记得有一次,爸爸带回来一盆水仙花。我立即迎了上去,欣赏着它。这时,爸爸接来了一盆水,然后把花放在里面。我惊讶地问道:“爸爸,你为什么把花放在水里呀?花不是种在土里的吗?”爸爸笑了笑,告诉我水仙花是可以在水中生长的。我觉得奇怪:“为什么花能生长在不同的环境中呢?”好奇引领着我去寻找答案。于是,我想做一个小实验。我找来油盐酱醋及各种调料,并向爸爸要了一株水仙花。我模仿着爸爸的样子,把花放在了水里,然后又把各种调料慢慢地倒进水中。我觉得花儿会在着味道十足的环境下舒适的成长,我满怀期待地等着奇迹的出现。我想如果我的水仙和爸爸的水仙花一同开花,那时,我就可以像爸爸好好炫耀炫耀了!
几天过去了,我惊喜地发现,爸爸的水仙花竟然有了一个个小花苞,那上面还有许多晶莹剔透的小水滴,在那些翠绿叶子的衬托下,非常的美丽。欣赏之余,我看向我种的水仙花,结果很是凄凉。不仅没有看到花朵,有些叶子也已经发黄枯萎,看到这样的景象,我都快急哭了。为什么会这样?我赶紧分析原因,看着花盆中的水,我想:“一定是我没有每天按时换水施肥造成的。”于是,以后每天我都会去换换水,并变换着将油盐酱醋等“肥料”加入水中,心中充满着期望。又过了些日子,爸爸的水仙开花了,一串一串的,芬芳怡人。看着这些美丽的花朵,此时我只有羡慕的份了。因为我的水仙花已经枯萎死掉了。当爸爸知道我难过的原因后,给我拿来一本养花的书,我也查阅了有关植物的一些资料,对比着我和爸爸的两盆水仙花,我终于在探索中明白了植物养殖的奥秘。
至于这次养花的经历,虽以失败告终。但它早已化为甘露,滋润着我心中探索科学知识的幼苗。在未来的人生道路上,我会在不断地探索、尝试中成长。
全国高考上海卷作文题参考范文(篇4)
探索使人成长,探索使人进步,我们要在探索中收获成长。
我颓废的生活在练习室的地板上,耳边回响着老师的话语:“舞蹈不是你翻几个侧手翻,空翻,做几个高难度的技巧,也不是你搬个前傍后就叫舞蹈,那些都不叫舞蹈!那叫技巧组合,舞蹈的精髓是要让观众包括你自己都感觉身临其境,你自己好好想想吧!”我站起身,放出了我再熟悉不过的乐曲,平躺在地上,听着耳边熟悉的旋律,从蒙古舞到傣族舞蹈,从民族舞到芭蕾,每一个动作都有着不一样的韵味。
蒙古族舞蹈豪迈,豁达,有着马背上的游牧民族最质朴的品质,我幻想着自己正站在一望无际的大草原上,随着音乐舞动身体。一曲终,在短暂的停顿过后响起了傣族舞蹈的音乐,傣族的舞蹈不同于蒙古舞,讲究的是柔,傣族的女孩都如小家碧玉般柔美,傣族的舞蹈更是如此。曲终片刻,响起了我最熟悉的乐曲,天鹅湖,芭蕾又不同于民族舞蹈贴近生活,它是一种优雅的,高贵的舞蹈,从脚尖甚至到发梢都不能有丝毫的懈怠,我想象着自己是一只高傲的白天鹅,随着乐曲舞动。最后,响起了欢快的,有动感的街舞音乐,街舞是一种强硬的舞蹈,不同于芭蕾的柔美,也是我最喜欢的舞种之一,节奏感很强,只要听着音乐,身体就会不由自主地律动。曲毕,我又回想起老师的话语。
是啊,真正的舞蹈并不是技巧,中国有名的舞者杨丽萍的舞蹈中并没有技巧,更多的是舞蹈本身带给人的震撼的美。
而我自己呢,总是盲目的在舞蹈中加入过多的技巧,使整个舞蹈看起来不像舞蹈,舞蹈的本质并不是技巧,而是内涵。这次探索是一个不平凡的旅程,它使我反思,领悟并最终成长。
全国高考上海卷作文题参考范文(篇5)
当我们离开母体,睁开眼来看世界的时候,所见的一切都是陌生的,又是新奇的。随着年龄的增长,阅历的加深,周围的世界不再陌生,可在新的年龄阶段,又滋生了许多疑问。于是我们再设法认识,直至化疑为知。但世界是发展变化的',旧的疑问刚解决,新的疑问又降临,只有不停地探索,才能不断认识世界。当然,我们也从释疑解惑的探索中获取许多知识,明白许多道理,真可谓:“世界最珍贵的是探索。”
孩提时,我惧怕电闪雷鸣,祖母偏偏又讲电闪雷鸣受雷神控制,由“雷公”、“雷母”操作,是上天惩恶扬善的利器,专劈不忠不孝、大恶大奸之人。由此,我更怕电闪雷鸣,也小心翼翼地做人,惟恐做坏事遭雷劈。读小学二年级时,我从自然课上得知电闪雷鸣纯属自然现象,是带正电荷的云团跟带负电荷的云团相遇时产生的放电现象,人若当头遇到电闪雷鸣,不论是恶人、善人,都有可能被击伤或击死,根本不是雷神使然,也不是上天惩恶扬善的利器。从此,我不再怕雷,但知道一定要躲雷。可我又产生了新的疑问:云团怎会带电?读初中学物理后,摩擦起电的知识解了我的这个疑问。这让我明白了“知识可医愚”的道理,并有了探求知识的动力。
曾记得,幼时常听父亲吟咏“坐地日行八万里”的诗句。每次听后,我都冥思苦想:“居家不动,怎能日行八万里呢?”学地理后,我才知道地球不是静止不动的,而是不停地绕着太阳运转,还绕着地轴自转。于是,我不再为“坐地日行八万里”的诗句困惑,但也滋生了新的困惑:“地球悬于宇宙之中,哪来的动力运行?”到了高中,万有引力的知识帮我解了这个疑团,而万有引力又让我产生了更多的好奇。
在不停的探索中,我的心敞亮了,视野开阔了,思维活跃了,并由此明白了:人对知识的占有,对新事物的了解、对自然规律的认识,对未来的预测,靠的是不懈的探索,若不探索,世界永远是未知的,人也是永远愚昧的。因而,生命不止,探索不休,在这个世界上只有探索才是最珍贵的。
全国高考上海卷作文题参考范文(篇6)
“人工智能”,当之无愧是近些年的“时代热词”。从手机里配备的siri,到电脑系统中的“微软小冰”再至公共场所中一些起引导作用的小机器人,可见,人工智能不再是一个专业术语,它已完全融入进我们每人的日常生活中。
而前段时间,世界排名第一的“棋王”柯洁与“阿尔法狗”展开的人机大战更将全球人民对于科技的关注点推向一个新高潮。“阿尔法狗”近乎全胜的结果足以佐证人工智能技术日渐发达,它使机器贴近甚至超越了人的'思维方式,这自然是可喜可贺的。但同时,也有不少人提出他们的担心:“人工智能在向我们靠近,我们是不是也正在向一台计算机靠近?正在以一种程序化的模式思考?”
这类顾虑并非杞人忧天。以旅游为例,如今我们决定目的地时,必定会事先查好有哪些热门景点,景点背后有什么历史典故。而后,自然是直奔这些名胜,踩了踩古代先贤踏过的土地,粗略听了听导游讲解,一场旅行便画上句话。我自以为这是一种高效的旅行方法,直至偶然间拜读了一位名人大家的。他说自己曾随一位向导登山,路过一片竹林时,向导称这竹子叫“潇湘竹”,竹上的点点斑驳是湘妃的滴滴泪珠。待那位作家走近细看,发现竹子上竟是黄褐色的斑点。“湘妃是位绝代佳人,流下的却是黄浊老泪。悲哉!悲哉!”作家如是说。
前人说:“此山胜似仙女下凡,”我们便把这山唤为“仙女峰”;古人说:“此石奇也,宛如寿字。”我们变把这石称为“寿石”可我们都忘了,山、水、石、草、木、花,万物皆有灵性。览物之情的喜悲亦是因景而异“仙女下凡”和“寿”字许是出自百年前某几位乐于思考善于创新的游人之想象,他们偶一转身邂逅了此山此石。
处于信息时代的我们,轻而易举便能搜查到所有关于这些景物古代人们的描写,却也因此被这些大量的信息禁锢住了我们的思维、我们的初心。就像是编程计算机时,不论编写入什么代码,机器总能全盘接收。
失去了自主探索的精神,人就会像计算机一样思考。犹记少年时代的我们,也如同一台计算机——一台全新的最高陪着的计算机,像是全身长满全息的摄像头,能发现、放大生活中的细枝末节处。有着极速的搜索系统去联想过往自己的生活经历,超大的储存空间去探索这个世界。那时的我们,觉得世间一切均是稀奇的,去探寻世间万物,是我们的初心。我们会因为心境、时节、气候、环境的不同,产生出各类新奇的想法。我们不应该像计算机一样机械化思考,但我们着实应该像一台计算机一样全息化,全面地探索世界解放禁锢的初心,像一台崭新的计算机一样去探寻世界。
全国高考上海卷作文题参考范文(篇7)
宇宙无边无际,人在宇宙中只是灰尘一粒。宇宙中还有太多人认为不可思议的事物存在。比如目前科学证明了宇宙有十二维空间,也许宇宙还有更多维空间,只是科学还没证明罢了。
人只是生活在三维空间,爱因斯坦提出的四维空间都觉得不好理解,更别说理解其它维度的空间,那么宇宙间还有多少人不知道的事物呢?我们的眼、耳、鼻、舌、身、意这六根,每一根只能感受一个领域的事物,比如眼感受视领域,耳感受听觉领域,难道如此大的宇宙,就只有这六个领域吗?正如前面说的空间一样,人生活在三维空间,以为空间就只有三维,而不知道空间有十二维。
猴子没有见到人的时候,估计会认为它们是世界上最聪明的高等动物。人呢?面对无边无际的宇宙,是何其渺小。怎能肯定宇宙中没有比人更高级的生命体,人看不见的东西有很多都是存在的,比如空气、电磁波、量子等。人看不见的就一定没有思维吗?谁能肯定?没有谁规定生命体必须为人的视觉而生。
有些微生物是活的生命体,人不是也看不见吗?还有人类的父母亲就一定是有形有像的吗?液化气的母亲是气,霜的母亲是气,都是看不见的母亲。所以人是由无形无像的有思维之物(造物主)产生,是完全有可能的。
我们之所以不愿意去相信不愿意去寻求,是被原有思维的笼子关的太久了,或许已经习惯了笼子里的生活,或许怕一下走进大自然不能生存,或许怕走出去被看成异类,所以宁可呆在思维的笼子里,被囚禁到生命的最后一刻,宁可相信大自然是虚无缥缈的东西,也愿不改变现状。
其实,关于人生命最大的事情,无论是真是假,人人都应该亲自去体会,去验证的。否则人最终只会带着空虚,带着遗憾离开这个世界。