人作为一种会思考的芦荟，总是会有许许多多想不明白的事情，而许多纠结了很久的事，却有可能在一瞬间，因为某个意外而茅塞顿开。这就是所谓的顿悟。这里给大家分享一些顿悟初三作文，欢迎阅读!
顿悟初三作文700字1
喧熙是行走的浮华，当华丽谢幕之后那才是最真的容颜，享受寂静，并不是孤单的招摇，而是心中自有桃源，便可静悟云水禅心。静，能悟得一切，一切外在物质与繁华都不是自己的，唯有心才是，何苦庸人自扰呢?放下一切欲望，心才会镇定从容。
时光是安静的，不盼，不念，任思绪流连于文字的馨香，只在属于自己的世界倾听。我觉得但凡真正喜爱文字的人是安静的，安静，是对心灵的净化，静悟，才不会为虚荣所累，清透，才可以认真描绘自己的风景。
光阴总是不紧不慢的走着，许你暇想，许你沉思，许你留连于自己的独白，其实能够静下来，就是一种心灵的升华，沉静，是享受与体会生活，沉静，是一种难得的美丽。
或许光阴许我这般寂静是最顺应自然的，至少不悲不喜也无惆怅落寞，如此，拾笔，浸染时光的颜色写就这一段墨色年华，纵世事繁华纷扰，我只愿做个素心之人，听风、观云，赏落墨。
许自己一个世外桃源，种上些许宁静与安详，守着自己素默的心，没有贪欲的日子是清闲的，天虽微寒，但心里却依然滋生出浓浓绿意，漫步于意念中的石阶小径，清风院，百草香，溪泉流水，青藤环绕，馨香满枝，竹舍毛屋，一桌一椅，在煮上一壶清茶，把盏，与时光对酌，身处如此凊幽雅境，何等的惬意······
倾听时光，任思绪随心徜徉，几许流连，几许微醉，此时，无需太多言语表白，只听凭那些浅浅淡淡的情愫在心里滋生、蔓延。
我觉得清欢应是一种经历辗转后的彻悟，少了些贪欲，多了些淡泊，它并非是刻意雕琢的意境，而是心己至此，原本匆匆的脚步会令人迷失自我，放慢脚步，静享时光深处细致入微的美妙与馨香，人生何求?
如果可以，就让自己静下来吧!暂且忘记一切烦忧，让心在宁静中徜徉，这何尝不是自己给予的最安逸的生活?
顿悟初三作文700字2
盛夏的傍晚，一天的闷热还未消散。独坐书房，我翻开曲谱，拨动琴弦，清新自然的《茉莉花》给闷热的傍晚添加了几分凉意。
突然，一个浑浊的音符让我从陶醉中惊醒。我试了几次，还是没弹好，突兀的音段显得格外的刺耳。我逐渐失去了耐心，是忽视还是继续纠结?电风扇“咿呀咿呀”地转着，我索性放下琴，去小院外转转。
小院里的植物似乎恢复了生机。月季花迎着夕阳舒展开她的花瓣，忽然间，我闻到一股熟悉的芳香。
茉莉花开了。
我又惊又喜地跑过去：白而小的花朵娇羞地藏在绿叶丛中，但是又大胆地散发着浓郁而清新的芳香。洁白的花瓣层层分开，润如玉，白如绢，轻如纱。绿叶的映衬下，白花似碧玉盘上镶嵌的颗颗明珠，又似蓝天上悬挂着的点点繁星。
茉莉花香浸透着我的鼻翼，为我拂去了先前的烦躁，让我获得了久违的宁静。
去年逛公园的时候，一个顽童把这株茉莉折断并丢弃。我发现后连忙跑过去，轻轻地拾起它，看到它瘦弱的茎上还有着几颗嫩芽，甚是可惜，便随手捡起那根残枝，抱着试试看的心态将它插在泥土之中。
它在万花丛中显得多么渺小。但我万万没想到在这匆匆一年的时间，它蓄足了养分，活出了自己的光彩。我捧起它，清新又淡雅的茉莉让我思绪万千。
“好一朵美丽的茉莉花啊!”就在这一刹间，关于美，我又有了更深的理解。我顿悟——面对折枝之痛，茉莉花选择隐忍面对，努力地盛开，全力以赴地为大自然散发着自己的清香。将目光流转到人间，伟大的科学家霍金在他风华正茂时，不幸瘫痪，虽然命运将他禁锢在轮椅上，但他仍不卑不亢，积极思考，最终他的思想冲破了枷锁，尽情遨翔于宇宙之中。我们面对不幸，也应坦然面对，换个角度，转个念头，才能在困境中寻找转机。
仍是闷热的傍晚，迎着夕阳，我又抚起琴，耳边响起熟悉的《茉莉花》。心结解开了，音律也自然美妙，我陶醉于美的顿悟之中。
顿悟初三作文700字3
我叫懒惰，我有个哥哥叫勤奋。我不愿劳作，每天看到哥哥为生活而辛劳，我便说他真傻，他只是叹息地对我说：“你迟早会醒悟的”。
——题记
春
当第一丝春风、第一滴细雨来到人间。哥哥便忙着耕地，忙着插秧，忙着施肥。我却不以为然，我觉得与其忙碌一生倒不如好好享受现在的生活。我会在破晓之前登上屋后的大山欣赏绝美的日出，我会在黑黑暗入侵之前坐在山上享受落日余辉。在哥哥几次三番的劝告下。我终于开始播种。哥哥家的苗已经破土而出，伸展枝腰。我播下的种子却如石沉大海没有丝毫的动静。就这样春天过去了。
夏
夏天来了，百花竟相开放，争奇斗艳，生机勃勃。我总会在哥哥锄草之时，菜一片荷叶顶在头上，轻倚在大树粗壮的枝干上。哥哥却顶着酷炎烈日仔细地为麦苗锄草、浇水。那副认真相把我逗笑了。我偶尔会去地里给苗儿浇水，但少得可怜。苗儿日渐枯黄，我却不在意，任其自生自灭。
秋
金黄的秋风，吹过麦田，掀起金色的麦浪，异常壮观。哥哥忙着收获，每当见到我”不务正业“总是叹息复摇头便离开了，我很疑惑。虫鸣日益稀少，我终于想起来收获的季节到了。我悠闲地走到田边，望着稀疏的庄稼，我傻了眼》这点粮食怎么够我吃呢?我开始慢慢悠悠地收割，稀疏的麦地我比哥哥收的时间还长才忙完。
冬
凛冽的寒风卷着纷繁的雪花翩然而至令我不知所措。因为太过懒惰我没有任何可以提供热源的柴禾。只好硬着头皮来到哥哥家。哥哥开了门，摇了摇头便独自进屋，我只好跟了进来。坐在哥哥家温暖的炕上。我向哥哥保证以后一定像哥哥一样努力劳作、自力更生。人之所以懒惰是因为生活的太安逸，当你走投无路的时候，就知道自力更生的可贵，这还为时不晚。朋友希望你们趁着青春犹在壮志未泯，勤奋起来为今后的生活夯实基础，筑造明天的辉煌。——后记
顿悟初三作文700字4
大多数时候我们还是倾向于去选择那种娱乐而放松的生活的，即便是我们生活在自己的舒适区域里，也仍然会感觉到平安和平稳的幸福。太多时候的奋斗是要放弃很多代价的，也许是因为有人足够自律，他们拥有着长远的目标，为了未来能够有更好的发展，所以可以放弃现在短时间的快乐和娱乐。
其实这些都是没有什么关系的，因为每个人都有自己的权衡，每一个人也会拥有自己的选择，当然在面对自己选择了之后，他们也会有足够的能力去承担相应的后果，也许当我们明白了这些道理之后，才会明白，原来这就是真正的人生。以前的时候我们总是像小孩子一样去思考问题，可是后来渐渐地发现这样的想法是行不通的，就好像在知乎上很多人都说的学生思维就是这样的道理。我们不可能一直都是学生，都是孩子，我们必须要有一个成长的空间，我们要有一个长大的过程来承接自己过去那么多丰富的记忆和思想感情，在未来的生活当中，我们自然也要有更大的能力去为自己谋生养家糊口。
在这一生当中，我们总是听了那么多的谎言，也许那是别人的幻想，也许那是别人用来唬骗别人的梦，但是不管怎样来说这样的过程都是独一无二的体验，也许经历了一次之后，以后你再也不会去上当了，就好像在一个坑里你也只会跌一次，但是有的人却是一朝被蛇咬，十年怕井绳，他们不愿意再去经历那些奋斗的过程。成他们只想安逸的躺在舒适区里，所以这一切也都显得不是那么的遥远，并不是那么不切实际。
成长其实对于我们来说都是很有意义的事情，就好像他们说人们会不断的觉悟，不断的觉醒，会看到那些以前根本就没有意识到的东西，就好像是刷新了价值观一样，也有人称他为顿悟。我总是觉得顿悟这个词其实是很美的，这好像是人生人们平时经常说的开了挂一个道理。
顿悟初三作文700字5
一天，释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子们静静地走到水池旁边，洗去沾在脚踝上的尘土，然后端端正正地坐在坐具上，等待佛陀的开示。
佛陀结金刚座，慈祥地说：“世界上有四种马：第一种是良马，主人为它配上马鞍，套上辔头，它能日行千里，快速如流星。尤其可贵的是，当主人一扬起鞭子，它一见到鞭影，便知道主人的心意，迟速缓急，前进后退，都能够揣度得恰到好处，不差毫厘。这是能够明察秋毫的第一等良马。
“第二种是好马，当主人的鞭子抽过来的时候，它看到鞭影，不能马上警觉。但是等鞭子扫到了马尾的毛端时，它也能知道主人的意思，奔驰飞跃，也算得上是反应灵敏、矫健善走的好马。
“第三种是庸马，不管主人多少次扬起鞭子，它见到鞭影，不但毫无反应，甚至皮鞭如雨点地抽打在皮毛上，它都无动于衷，反映迟钝。等到主人动了怒气，鞭棍交加打在它的肉躯上，它才能开始察觉，顺着主人的命令奔跑，这是后知后觉的庸马。
“第四种是驽马，主人扬鞭之时，它视若未睹;鞭棍抽打在皮肉上，它仍毫无知觉;直至主人盛怒之极，双腿夹紧马鞍两侧的铁锥，霎时痛刺骨髓，皮肉溃烂，它才如梦方醒，放足狂奔，这是愚劣无知、冥顽不化的驽马。”
佛陀说到这里，突然停顿下来，眼光柔和地扫视着众弟子，看到弟子们聚精会神的样子，心里非常满意，继续用庄严而平和的声音说：“弟子们!这四种马好比四种不同根器的众生。第一种人听闻世间有无常变异的现象，生命有殒落生灭的情境，便能悚然警惕，奋起精进，努力创造崭新的生命。好比第一等良马，看到鞭影就知道向前奔跑，不必等到死亡的鞭子抽打在身上，而丧身失命后悔莫及。
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